السيد الخوئي
85
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
نعم يجزي عن الوضوء ، واللَّه العالم . س ( 277 ) هل غسل الجنابة يجزي عن الوضوء ، أم أن هناك غسل جنابة آخر لا يجزي عن الوضوء ، وهو غسل الجنابة الحرام ؟ غسل الجنابة يجزي عن الوضوء مطلقاً ، واللَّه العالم . س ( 278 ) بالنسبة لغسل الجنابة ، فهل يجب قطع الماء ثلاث مرات من ( الدوش ) عند غسل الرأس ، وهكذا الكتف الأيمن والأيسر ؟ الأحوط إخراج الرأس من الماء أو قطعه عند إرادة غسل الرأس والرقبة وعند إرادة غسل تمام البدن ، وإذا اغتسل سابقاً دون رعاية ذلك فلا يجب عليه بالنسبة للصلاة القضاء وإن كان أحوط . والأحوط وجوباً إعادة الغسل للأعمال الآتية ، وإذا التفت لذلك قبل خروج الوقت فالأحوط إعادة الصلاة وإعادة الغسل للأعمال الآتية ، واللَّه العالم . س ( 279 ) شخص مصاب بمرض وهو نزول المني عند التخلي ، بدون شهوة أو فتور في البدن ، فهل يجب عليه الغسل ؟ وما ذا يفعل إذا احتاج للتخلي في نهار رمضان ، فهل هو كمتعمد الإفطار ؟ وما ذا يفعل إذا أراد الذهاب إلى الحج ؟ إذا كنت تحتمل أن الخارج منك سائل آخر غير المني ، فقد يخرج من الرجل سوائل أخرى ، كالمذي والودي وهو حالة شائعة ، فالسائل الخارج محكوم بالطهارة ولا ينقض وضوءاً ولا غسلًا . ولا يضر خروجه في نهار شهر رمضان ولا في الحج ، واللَّه العالم . س ( 280 ) لو أن شخصاً كان يغتسل ترتيبياً للجنابة على النحو الآتي : حيث كان يملأ المغطس ( البانيو ) مقداراً من الماء ، ومع الإبقاء على الحنفية مفتوحة لتحقق الاتصال بالكرية ، ويقوم بإدخال تمام الرأس والرقبة بالماء ثمّ يرفعهما ، وبعدها يدخل الجانب الأيمن بالماء بنية الترتيب ومن ثمّ يستدير ويدخل